Care sunt principalele diferente intre Catolicism si Ortodoxism?

Diferentele, in opinia mea sunt doar dogmatice.Atata tot.
Cred ca faptul ca preotii sunt celibatari e cea mai mare dovada de credinta.

Uite aici: http://www.credo.ro/catolicism.php.

Deosebirile (inovaţiile, schimbările) faţă de ortodocşi, le aparţin catoliilor, şi au fost introduse în apus cu aproape un secol înainte de despărţire! Chiar aceste schimbări ale învăţăturilor creştine autentice, au reprezentat puncte de discuţii, tensiuni şi în final, separare.

Iată diferenţele cele mai reprezentative:
1.Papa e locţiitorul lui Hristos pe pământ, (pretenţia de conducere sau jurisdicţie universală);
2. adaosul filioque;
3. credinţa în existenţa purgatoriului;
4. introducerea folosirii azimelor la taina sfintei Împărtăşanii(pâine nedospită);

Important este că şi Biserica Romano-Catolică a păstrat neschimbate învăţăturile de bază ale Bisericii apostolice (transmiterea harului preoţiei (ierarhia preoţească confirmată de Hristos în Biserică), cele şapte taine, Predania - ca al doilea izvor al Revelaţiei divine (Sf. Tradiţie) şi în acelaşi timp spaţiul în care a apărut biblia, etc...).

Filiocve, indulgente, purgatoriu, papa

Filioque, papa, purgatoriu, preotii catolici sunt celibatari si mai sunt vreo cateva...

1.Duminica la catolici este considerata a 7-a zi, simbolul autoritatii sale ca biserica asupra acestei zile...Pe cand la ortodocxsi duminca reprezinta ziua invierii nicidecum ei nu au a 7-a zi.
2.Catolici se inchina la statui si icoane pe cand ortodoxsii doar la icoane
Si vor mai fi, mai las si pe ceilalti...

Mai general: Diferente de forma, nu de fond.
Sunt moduri diferite prin care actioneaza, imbracaminte diferita a preotilor, modul de organizare, etc.
Dupa mine amandoua ( ca si multe alte religii ) sunt nedrepte sau inumane, din start, pentru ca permit indoctrinarea religioasa de la varste mici, botezul sau mutilari genitale. Lucruri pe care copilul ar trebui sa aiba dreptul sa si le aleaga, si sa se gandeasca pentru sine daca i se par corecte sau nu.

Http://www.crestinul.ro/difcatort.htm

Multe.

Filioque, azima, purgatoriul, primatul papal, imaculata conceptie si altele pe care le poti vedea aici. http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/16diferente.htm

DIFERENTELE DINTRE BISERICA ORTODOXA SI CEA CATOLICA

- Exista purgatoriu, precum zic catolicii?
- Purgatoriu nu este. catolicii zic ca intre Rai si iad ar fi un foc mare, unde merge sufletul cateva sute de ani si se curata acolo, apoi trece in Rai. Nu exista asa ceva. Noi avem Evanghelia Judecatii, pe care o au si ei, dar nu arata trei locuri, ci numai doua - raiul si iadul. Mantuitorul, cand va sta pe scaunul slavei Sale si va aduna toate popoarele de la zidirea lumii sa le judece, ii va desparti pe dansii, precum desparte pastorul oile de capre. Si va pune pe drepti de-a dreapta Sa si pe pacatosi de-a stanga Sa... Si vor merge pacatosii in munca vesnica, iar dreptii in viata vesnica.
Deci nu putem zice ca sunt trei locuri, ci numai doua : munca vesnica sau viata vesnica.
Cei mai mari dusmani ai catolicilor sunt protestantii si calvinii. Ei s-au rupt de Biserica Catolica la anul 1517, prin Martin Luther, fiind urmat de Zwingli, Calvin si Hus.
Care sunt punctele principale care ne despart de catolici?
Invataturile principale care ne despart dogmatic si canonic de catolici sunt :
1 - Intai este filioque. Ei zic ca Duhul Sfant purcede si de la Tatal si de la Fiul. Aceasta greseala dogmatica este cea mai grea. Sfantul Evanghelist Ioan spune ca Duhul Sfant purcede de la Tatal si este trimis in lume prin Fiul. ( Ioan )
2 - Al doilea este suprematia papala. Papa este considerat de ei capul suprem al Bisericii crestine, adica loctiitorul lui Hristos pe pamant! Mai mare decat toti patriarhii! Ceea ce n-a facut Biserica Universala. Mandrie draceasca. Papa se numeste urmasul Sfantului Petru!
3 - Infaibilitatea papala. Ei zic ca Papa nu poate gresi ca om, in materie de credinta, cand predica el, ceea ce este iarasi o dogma noua respinsa de Biserica Ortodoxa.
4 - Al patrulea este purgatoriul. Ei zic ca intre Rai si iad ar fi un foc mare unde sta sufletul cateva sute de ani si se curata, apoi se duce in rai. Nu scrie in Sfanta Scriptura asa ceva; nu-i prevazuta nicaieri aceasta invatatura.
5 - Azimile. Ei nu slujesc cu paine dospita, ci cu azime, ca evreii.
6 - Catolicii mai au o dogma noua : imaculata conceptie. Ei zic ca Maica Domnului ar nascuta de la Duhul Sfant. Nu-i adevarat. Este nascuta in chip firesc din dumnezeiestii Parinti, Ioachim si Ana, ca rod al rugaciunii.
7 - Au substantialitatea. La sfintirea Sfintelor Daruri, catolicii nu fac rugaciunea de invocare a Sfantului Duh, cum facem noi la Sfanta Epicleza. Ei zic ca Darurile se sfintesc singure, cand se zice : Luati, mancati... si celelalte. Nu au rugaciunea de pogorare a Duhului Sfant, peste Daruri.
8 - Celibatul preotilor; preotii catolici nu se casatoresc. Sunt celibatari, impotriva Sinoadelor Ecumenice, care au hotarat ca preotii de mir sa aiba familie.
9 - Ei au si indulgentele papale. Alta ratacire. Papei, daca ii dai parale multe, poti sa faci oricate pacate, te iarta, te dezleaga. Sfintii lor au prea multe fapte bune, n-au ce face cu ele, le da papei, iar el vinde aceste merite prisositoare spre iertarea pacatelor oamenilor care nu au destule fapte bune.
10 - Si mai este un punct important : mirungerea. Catolicii nu miruiesc copiii imediat dupa Botez, ci la sapte-opt ani si numai arhiereii ii miruiesc.
Noi avem liturghiile constantinopolitane ale Sfantului Vasile cel Mare, Grigore Dialogul si Sfantul Ioan Gura de Aur, iar catolicii au liturghia romana si cea ambroziana.
Iata acestea sunt punctele dogmatice si canopnice principale care despart Biserica Ortodoxa de cea Romano-catolica.
Iar cu protestantii nu avem nimic in comun. Ei au reformat total dogmele stabilite de Sfintii Parinti si au renuntat la cele sapte Sfinte Taine. Ei nu au ierarhie si taine si nu se pot mantui. Din cele sapte Taine mai au doar doua : Botezul si Euharistia, pe care o fac cu paine nedospita ca si catolicii. Din protestanti s-au nascut toate sectele neoprotestante care ataca tarile ortodoxe astazi.