De ce Matei ii plaseaza pe Maria si pe Iosif in Betleem si Luca in Nazaret?

Copacel

Asta e maxima, te faci de ras si printre membrii sectei tale

Facui print ca sa rada si altii

Ce sa faci cu copacii?

Copacul tot copac ramane

Si eu ce am zis pana acum? Ca Quirinius era guvernator in iudeea, si in Siria Si ce facea Quirinius peste Irod cel Mare?

Deci tu zici ca nu e ca mine, ca Quirinius a fost guvernator in Iudeea, si bagi ''Quirinius a fost in Siria, dar nu si in Iudeea'' Copac pai ce cautau Iosif si Maria in regatul lui Iuda( IIudeea)? Ce faceau ei acolo? Nu zice clar in Biblie ca se duceau la recensamant? Si cine facea acel recensamant? Irod cel Mare in Iudeea?

Copacii nu au minte multa.

Copac, cine a venit in Iudeea ca guvernator dupa Irod cel Mare si dupa Archelaus?

Nu imi spune ca tu crezi ca Luca a mentionat recensamantul lui Quirinius, ca avea pile la el, dar de fapt si Irod avea unul in Iudeea Asa sar si eu cu Tiberiu. De ce nu a zis Luca despre recensamantul lui Tiberiu din Roma sau despre recensamantul din Dacia. Cum ar veni asta : În vremea aceea, a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea.
2Înscrierea aceasta* s-a făcut întâia dată pe când era dregător în Dacia Burebista
3Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui.
4Iosif s-a suit şi el din Galileea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudeea, în cetatea* lui David, numită Betleem, pentru că** era din casa şi din seminţia lui David,''

Copacel, ia de aici de la Flavius ''1. Cum Quirinius a fost trimis de Caesar să facă recensământul Siriei şi
Iudeii şi să vândă averile lui Archelaus, Iudeea fiind transformată din regat
în provincie; Coponius din clasa cavalerilor a venit să administreze Iudeea.
2. Cum Iudas Galileanul şi alţi câţiva au îndemnat poporul să se
împotrivească recensământului şi mulţi le-au urmat sfatul, până când
Marele Preot Ioazar i-a convins să se supună romanilor şi să accepte
recensământul.
683
3. Câte secte şi ce fel de şcoli filosofice au iudeii, precum şi principiile
lor călăuzitoare.
4. Cum tetrarhii Herodes şi Philippos au construit oraşe în onoarea lui
Caesar.
5. Cum samaritenii au împrăştiat oasele morţilor în templu, pângărind
poporul timp de şapte zile.
6. Cum Salomeea, sora lui Herodes, stingându-se din viaţă, şi-a lăsat
averea moştenire Iuliei, soţia lui Caesar.
7. Cum Pontius Pilatus a hotărât să aducă cu sine pe ascuns efigiile lui
Caesar la Hierosolyma; prinzând de veste, poporul s-a răsculat şi i s-a
împotrivit, până când portretele lui Caesar au fost duse din Hierosolyma la
Caesarea. Ce s-a întâmplat în vremea aceea cu iudeii care trăiau la Roma şi
cum s-a răzvrătit gloata din Samaria, Pilatus omorând mulţi dintre locuitorii
ei.
8. Samaritenii l-au reclamat pe Pilatus lui Vitellius, iar Vitellius l-a
silit să plece la Roma, ca să dea socoteală în faţa lui Caesar.
9. Drumeţia lui Vitellius la Hierosolyma şi cum i-a scris Tiberius
Caesar să-1 determine pe partul Artabanos să trimită ostatici, apoi să-l
declare război lui Aretas.
10. Sfârşitul lui Phillipos şi felul cum tetrarhia lui a devenit provincie.
11. Herodes tetrarhul porneşte împotriva lui Aretas, regele arabilor, şi
este învins de acesta.
12. Regele Agrippa pleacă pe mare spre Roma, până la Tiberius Caesar,
şi, acuzat de un libert al său, este întemniţat. Cum, după moartea lui
Tiberius, Gaius l-a eliberat, numindu-1 rege peste tetrarhia lui Philippos.
13. Cum Herodes tetrarhul s-a dus la Roma, unde a fost învinuit de
Agrippa şi trimis în surghiun; cum Gaius a dat tetrarhia acestuia lui Agrippa.
14. Cearta dintre iudeii şi grecii din Alexandria şi soliile trimise de
ambele tabere la Gaius.
15. Iudeii sunt învinuiţi de Apion şi de însoţitorii lui că nu au nici o
statuie a lui Caesar.
16. Cum Gaius, cuprins de mânie, îl trimite pe Petronius în Siria, ca
guvernator, dându-i misiunea să-şi ducă trupele împotriva iudeilor, dacă nu
vor să primească statuile lui.
17. Ce au păţit iudeii din Babilon din pricina fraţilor Asinaeus şi
Anilaeus.
Cartea aceasta cuprinde un interval de treizeci şi doi de ani.
▫ CAPITOLUL I ▫
684
1. Între timp, Quirinius, unul dintre senatorii romani care parcursese
întregul curs al magistraturilor şi suise toate treptele onorurilor până la
rangul de consul, aşa că se bucura de o mare influenţă prin înalta lui poziţie,
a sosit în Siria împreună cu câţiva însoţitori, primind de la Caesar sarcina de
a împărţi dreptatea şi de a face recensământul averilor. Împreună cu el a
fost trimis şi Coponius, bărbat din ordinul cavalerilor, investit cu drepturi
depline asupra Iudeii. Curând a ajuns Quirinius şi în Iudeea, unită cu Siria,
ca să facă recensământul bunurilor şi să vândă avuţiile lui Archelaus. Deşi la
început nici n-au vrut să audă de catagrafie, iudeii au renunţat treptat la
împotrivirea lor, urmând îndemnul Marelui lor Preot loazar, fiul lui Boethos.
Ei au ascultat aşadar sfaturile lui loazar şi au îngăduit ca recensământul
averilor să se desfăşoare nestingherit. Dar gaulanitul Iudas, originar din
oraşul Gamala, împreună cu fariseul Sadduc, aţâţau poporul să se
răzvrătească, amândoi susţinând că recensământul nu aducea după sine
decât sclavia făţişă, iar datoria întregului neam era să-şi apere libertatea.
Acum li se oferea prilejul ca, în caz de reuşită, să-şi pună avuţiile la adăpost,
iar dacă li se întâmpla vreo nenorocire, să-şi asigure gloria şi lauda pentru
măreţia lor sufletească. Dumnezeu se va arăta gata oricând să-l ajute doar în
măsura în care vor trece cu multă râvnă la realizarea planurilor lor, mai ales
dacă se vor gândi la lucruri mari şi nu-şi vor precupeţi deloc eforturile.
Aşadar, oamenii (care ascultă cu mare aviditate asemenea vorbe) au început
să înfăptuiască cu temeritate aceste proiecte. N-a rămas nici o năpastă care
să nu se abată asupra poporului nostru, ca urmare a instigărilor celor doi
bărbaţi, vorbele situându-se mai prejos de fapte.
Războaiele porneau unul după altul şi nu era cu putinţă ca iudeii să nu
îndure suferinţe din pricina necontenitelor ciocniri. Adevăraţii lor prieteni,
care să le aline chinurile, pieriseră. În iureşul atacurilor date de tâlhari au
fost răpuşi numeroşi bărbaţi de frunte, pretextul invocat fiind lupta pentru
libertate, dar adevăratul motiv era setea de câştig. De aceea au izbucnit
răscoale care au provocat măceluri publice, îndreptate fie împotriva
concetăţenilor (căci oamenii aveau ambiţia de a nu-şi lăsa în viaţă nici un
adversar), fie împotriva duşmanilor. Au urmat foametea, care dădea frâu
liber nelegiuirilor neruşinate, devastarea oraşelor şi distrugerile, până când,
datorită răscoalelor, flăcările au cuprins chiar şi sfântul lăcaş al Domnului.
Mania înnoirilor cu orice preţ şi a schimbării orânduirilor strămoşeşti
a dus la pieirea răufăcătorilor, Iudas şi Sadduc, care au întemeiat la noi cea
de-a patra şcoală filosofică şi au avut nenumăraţi adepţi, au tulburat cu
răzvrătirea lor întregul stat, nu numai în clipa aceea, ci au pus rădăcinile
viitoarelor nenorociri, sădind nişte dogme necunoscute mai înainte de
oameni.
Vreau să spun câteva cuvinte despre secta asta, mai ales că aceste
învăţături ale ei, îmbrăţişate de tineri, au dus la prăbuşirea instituţiilor'' Antichitati Iudaice- Flavius Josephus. Paginile 682-684. Te fac praf cu istoricul tau preferat Apropo: Ce functie ai in secta ta? Ca sa stiu cum cine stau de vorba

Daaa, s-a aprins rău varza!
Iese fum din "perdac"!
Mai repet o dată pentru boușorul cu cap de varză...
Recensământul nu e al lui Quirinius. Poruncă o da Cezar. Și scrie nu Siria sau Iuda, ci " toată lumea" să se înregistreze. La momentul acestui prim recensământ, Quirinus era guvernator al Siriei, Irod era în Iudeea. Iosif vine la Betleem pentru înregistrare deoarece era din " cada și familia lui David". La Betleem se naște Isus, anul 2 î.e.n. Irod moare cam in anul 1 î.e.n. Urmează Archelaus... bla, bla, bla...
Josephus descrie a doua perioadă de guvernare a lui Quirinius.
Că e vorba de anul 2 î.e.n. confirmă și ceea ce se spune despre Ioan Botezătorul care își începe activitatea in al 15 an... ( Ceea ce nu ai înțeles )
Că Quirinius a fost guvernator in două perioade ai postat și tu un citat, dar sigur că nici pe acela nu l-ai înțeles.
Stai jos.

Varzet, ce cauta Iosif si Maria la recensamantul lui Quirinius? Te tragi pe fese? Parca iti placea Iosefus

Si dupa Archelaus cine urmeaza?

Nu stii sa citesti? ''Cum Quirinius a fost trimis de Caesar să facă recensământul Siriei şi Iudeii''.

Deci Quirinus a domnit in anul 2? inainte de Jesus?> Peste Archelaus

Nu il mai baga pe Ioan, varzet, ca nu are rost. Ca acolo e vorba de Tiberiu, nu de cei doi guvernatori.

Varzet, vezi ca acel citat de il postai e din Josefus. Si zice clar ca a fost guvernator al Siriei si al iudeeii

Varzet, te-am mirosit. Esti vreun preot in secta ta

In ce an a fost guvernator prima data Quirinius, verzet?

Greseala mea, nu postai tot, ca varzanu nu intelege: ''Cum Quirinius a fost trimis de Caesar să facă recensământul Siriei şi
Iudeii şi să vândă averile lui Archelaus, Iudeea fiind transformată din regat''

Si Iosefus scrie clar ca Quirinius a fost guvernator in Iudeea si Siria. Sau nu stii sa citesti un text?

Nu imi zice ca zici ca Quirinius a facut recensamantul in toata lumea Si in Romania?

Te dadusi batut?

Boala din născare leac nu are. In cazul tau - prostia din copilărie nu se vindecă.
Repet pentru boușor. Quirinius a fost guvernator două perioade. Prima a inclus și anul 2 î.e.n. Tu singur ai postat un citat care confirma aceasta, dar dă, memoria verzei e scurtă, sau mai corect - lipsește.
"Nu il mai baga pe Ioan, ca nu are rost. Ca acolo e vorba de Tiberiu, nu de cei doi guvernatori." - desigur, e prea greu pentru tine da faci câteva calcule, de fapt nu sa le faci, să le urmărești. Ce, nu îți ajung degete, sunt prea multi ani?
"Nu imi zice ca zici ca Quirinius a facut recensamantul in toata lumea. Si in Romania?" - nu, recensământul boilor la lăsat pe altă dată. La acel moment Cezar a decretat recensământ in imperiul său.
"''Cum Quirinius a fost trimis de Caesar să facă recensământul Siriei şi Iudeii''." - poți să spui unui bouleț de sute de ori că e vorba despre a doua numire a lui Quirinius ca guvernator, dar degeaba. El tot se uită lung la poarta nouă!
Da-te cu varza de perete! Doar la atât ești bun.

Deci peste Archelaus. Ce cauta Quirinius peste guvernarea lui Archelaus in Iudeea? Varzet, nu zice Iosefus ca Quirinius a fost trimis de catre Tiberiu sa faca recensamantul in Siria si Iudeea? Si sa ii ia averea lui Archelaus?

Deci afirmi fara sa vrei ca a fost guvernator si in Iudeea ''poți să spui unui bouleț de sute de ori că e vorba despre a doua numire a lui Quirinius ca guvernator, dar degeaba. El tot se uită lung la poarta nouă!'' Varzet. Pai nu era Archelaus guvernator dupa moarteaq lui Irod cel Mare? Care a doua domnie a lui Quirinius? Sa numaram pe degete, ca la gradinita. Deci Irod e primul la guvernare, nu? Apoi Irod Moare, nu? Si vine Archelaus, nu? Si apoi Evident ca vine Quirinius, care a doua domnie a lui Quirinius? Atat de copac esti? Te faci si unul de 5 ani.

Nu are rost sa vorbesti cu un preot sectar.

Varzet cum sa faca Quirinius
recensamantul in Iudeea peste Irod cel Mare, ca doar el era guvernator la nasterea lui Jesus. Ce IQ ai, muica? 20? Matei zice ca Jesus s-a nascut pe vremea lui Irod cel Mare, si Luca zice ca in vremea lui Quirinius. Ca sa fie acel recensamant in Iudeea, trebuia ca Luca sa il mentioneze pe Irod cel Mare, ca doar el era guvernator la nasterea lui Jesus, si in Iudeea. Nu pot eu Gigi din Anglia sa ii fac recensamantul in Romania, unde e alt guvernator, Iosefus zice clar ca Quirinius a fost guvernator al Siriei si al iudeeii. Dar unii trebuie sa mai mearga in clasa 0, ca sa invete sa citeasca. Nu, ca te fac vedeta in secta ta si in crestinism. O sa- intreb pe martorii lui Iehova unde a facut Quirinius
recensamantul Ca sa nu o dea in alte aberatii dupa Asa ca tine.

" cum sa faca Quirinius
recensamantul in Iudeea peste Irod cel Mare, ca doar el era guvernator la nasterea lui Jesus." - dragă boușor cu cap de varză, nu vei reuși nicidecum să înțelegi ceva până nu treci un curs de lecuire pentru tărtăcuță. ( Și după tot slabe șanse, dar oricum...)
Ți s-a spus de o mie de ori - recensământul lui Quirinius în Iudeea e doar in mintea bolnavă a verzei. Recensământul e al Cezarului. Luca menționează cine era guvernator in acel moment în Siria, și asta deoarece Iosif la moment locuia în Galileea, dar deoarece era din casa lui David a trebuit să plece la Betleem pentru a se înregistra. Și Quirinus n-a venit după el să-l înregistreze acolo, n-avea treabă atunci în Iudeea. Acolo era Irod.
Deja după Archelaus, Quirinus devine guvernator ( numit a doua oară în această poziție) al Siriei și Iudeea, ceea ce și descrie Josephus.
Dar sigur tot nu vei înțelege, ai ideea fixă - Quirinus face recensământul in Iudeea. Consecințele loviturilor la cap...
Nu sa priceput maică-ta sa-ți puie pe cap batem o cratiță dacă nu avea cască, iar mâinile nu aveau forță să te țină în brațe...