in primul rand nu as vrea sa supar ope nimeni cu acest topic dar vreau sa lamuresc o problema de a mea legata de religia crestina.De prea multa vreme tot aud voci care se plang ca nu au multa libertate din punct de vedere religios ba ca casatoriile mixte nu sunt usor de acceptat si as dori sa fac lumina in acest caz.Multi cunoastem cele trei mari diferente intre ortodocsi si catolici iar astazi fara sa adaug nici macar citate din biblie(desi stiu o gramada) o sa reduc la zero aceste definitii. Iata asadar cele trei motive pentru care eu personal nu cred in aceasta schisma:
1.)FIlioque-ortodocsii spun ca duhul sfant purcede numai de la tatal iar catoliciii spun insa ca duhul sfant purcede si de la fiul nu doar de la tatal, ei aici intervine ca de obicei logica gramaticala si spirituala.Practic cand spui ca duhul sfant purcede de la tatal spui ca doar purcede nu spui si pe unde trece.Deci teoretic si practic si catolicii si ortodocsii marturisesc acelasi lucru(bine pot sa spun ca preotii au spus cu gura lor ceea ce voi spune) si anume ca duhul sfant purcede de la tatal si e trimis in lume prin fiul.Deci prin purcede poti sa te referi si la trece nu doar izvoraste,ganditi-va la o picatura de apa care purcede din varful unei crengi, cade picatura si se opreste in varful unei alte crengi si de acolo cade jos, nu i logic?!
2.)imaculata conceptie.Catolicii spun ca maica domnului ar fi nascuta fara pacatul stramosesc dar ortodoxii spun ca e nascuta cu pacatul stramosesc.Bine aici nu voi dezvolta ca nu stiu care i adevarul si sunt o infinitate de posibilitati de raspuns dar as vrea sa va spun oare nu cumva e inutila aceasta informatie? si catolicii si ortodoxii o slavesc pe fecioara maria indiferent DE ORIGIINIILE EI.Mai mult de atat mai am un argument si aici o sa adaug un citat din biblie:"Eu sunt Calea Adevarul si Viata, Nimeni nu vine la tatal decat prin mine."(aici am dovedit ceea ce am spus la 1. )si anume ca daca tu ajungi la dumnezeu prin iisus hristos nu inseamna ca iisus are si el o particica de duh?)Revenind la citatul de mai sus, practic fecioara maria are doar un rang onorific nicidecum nu trebuie sa o urmam ca invatatura decat pe iisus trebuie sa l urmam.
3.)Purgatoriul.Si aici e de discutat.In realitate chiar daca tu ca ortodox nu stii asta, si biserica ta cea ortodoxa accepta purgatoriul dar numai intr-un sens.Catolicii spun ca intre rai si iad exista un foc mare unde sufletele care merg in rai trebuie sa se curete complet pentru a intra in imparatia lui Dumnezeu. Ortodoxii zic ca e mai degraba un loc de asteptare pentru judecata de apoi.De unde vine purgatoriul, pai catoicii in epoca medievala credeau ca focul e mijloc de purificare dec aceea exista moartea pe rug.Bun aici eu zic ca nu exista deloc purgatoriu.Si o sa ziceti bine dar de la catolici vine deci acum in ultima idee ii sustii pe ortodoxii si eu zic nu chiar pentru ca si ortodoxii sunt de vina ca au preluat partial aceasta idee.
Inainte sa ma injurati multi si sa ziceti antihristule vreau sa va zic atat stiu toata biblia(nu rezumat).Ca altfel nu as fi avut curajul sa scriu toate cele, este doar o parere personala si inca odata imi cer scuze daca am jignit cu ceva!

Biblia este metaforica, asa ca un verset se poate interpreta in mai multe feluri, intereseaza-te de pocaiti sa vezi cum interpreteaza ei biblia cu tot felul de idei, nu vad asa mare diferenta intre catolici si ortdoxi

Daca este sa votez intrebarea aceasta, unde ar trebui sa trec votul:
-"cauta o rezolvare" sau
-"era conversationala"?
Oricum ar fi, chiar si cu Sfanta Scriptura se ratacesc oamenii; cu cat mai mult fara ea! Deci chestiunile religioase pot fi rezolvate numai cu Biblia. Altfel, discutiile nu vor gasi nici rezolvare, iar conversatiile pe astfel de teme vor degenera in certuri -cum de altfel se si observa.

1. In primul rand trebuie sa cunoastem natura Sfintei Treimi. Este alcatuita din trei Persoane: Dumnezeu Tatal, Dumnezeu Fiul si Dumnezeu Duhul Sfant.
Si Duhul Sfant este o Persoana, si nu doar putere, deoarece El mijloceste pentru noi (Romani.8:26); poate fi intristat (Efeseni.4:30); ne putem ruga prin El (Iuda.1:20).
Duhul Sfant ne convinge de pacat, si tot El ni-L descopera pe Domnul Hristos care ne iarta pacatele.
Prin Duhul Sfant Dumnezeu "comunica" cu noi, si noi cu El. Fara Duhul Sfant, mantuirea noastra nu ar fi fost posibila. El ne poate fi dat si de catre Tatal (Ioan.15:26), si de catre Fiul (Ioan.20:22). Natura si lucrarea Sfintei Treimi este o taina. Trebuie sa ramanem doar la cat ne-a descoperit Dumnezeu despre Sine. Ce trece peste, este de la cel rau.

2. Ne este interzis a ne inchina oricarei persoane -oricat de sfinte ar fi aceasta- in afara de Sfanta Treime. Doar lui Dumnezeu trebuie sa ne inchinam. (Apocalipsa.19:10), (Apocalpisa.22:9).
Apostolii nu s-au inchinat mamei lui Isus, si nici macar nu gasim vreun indemn in epistolele lor de a face lucrul acesta. Nici nu se poate gasi.

3. Despre purgatoriu nu este nimic de discutat.
Biblia vorbeste despe iazul de foc si de pucioasa; acesta este moartea a doua in care "vor fi aruncate" si moartea si locuinta mortilor (Apocalipsa.20:14), (Apocalipsa.21:8). Adica nu vor mai exista.
Conceptia ca va fi un iad vesnic nu este biblica, ci populara. Iadul este vesnic in sensul ca are consecinte vesnice; dar nu ca va fi un foc vesnic. Ci focul acestuia va avea consecinte vesnice, ireversibile.
Purgatoriul este doar un pretext pentru imbogatire. Unele confesiuni crestine au facut legatura in mod gresit intre faptele bune si mantuire. Acestea spun ca daca oamenii fac fapte bune vor fi mantuiti. Dar Biblia spune ca vom face fapte bune pentru ca am fost mantuiti, si nu ca sa fim mantuiti.
Mantuirea este un dar al lui Dumnezeu pe care omul nu poate absolut niciodata sa-l plateasca; nici macar daca si-ar da viata.
Dumnezeu nu va primi niciodata acele fapte bune facute pentru ca sa fim mantuiti; dar va privi cu placere la acele fapte facute in virtutea faptului ca am fost mantuiti.

Mda.Asta face divergențele între cele două organizații creștine, și nu sunt singurele.Din ceea ce ai scris reiese că ai făcut o comparație rațional-umană între cele două secte religioase.Îs secte dară, secte sau organizații religioase creștine.Numele de creștin vine de la inventatul cristos, pe care ambele secte majoritare ca număr de adepți îl preaslăvesc.Au și totuși ceva în comun, și anume închinarea la icoane și statui, ceea ce contravine taman uneia din cele 10 porunci scrisă în biblia scrisă tot de ei, iar mai ales popii doxei drepte(ortos+docmatis=ortodox), ca să fraierească enoriașii zic că se-nchină la ce simbolizează nu la ceea ce este, lucru total eronat.

Catolicii si ortodocsii inca se inchina la idoli asa ca nu te astepta sa inteleaga vreo ceva din Biblie.

Papistasii sunt eretici! Filioque nu inseamna ca ortodocsii sustin ceva, ci din contra ca PAPISTASII au MODIFICAT Crezul Niceo-Constantinopolitan (325-381 d. Hristos), pe care se angajasera sa nu-l modifice, si au adaugat ca Sfantul Duh purcede si de la Fiul, ceea ce este o minciuna si cea mai mare erezie papistasa!
Sfanta Scriptura este foarte clara:

Ioan 15:26 "Iar cand va veni Mangaietorul, pe Care Eu Il voi trimite voua de la Tatal, Duhul Adevarului, Care de la Tatal purcede, Acela va marturisi despre Mine."

Practic, papistasii au alt Dumnezeu decat ortodocsii, care nu accepta erezia Filioque, ortodocsii bazandu-se pe Sfanta Scriptura si pe invataturile Sfintilor Parinti (patristica).
Daca Sfantul Duh ar purcede si din Fiul, atunci am avea doua cauze in Sfanta Treime, fata de una care este in realitate Dumnezeu-Tatal. Numai El este necauzat, Fiul este cauzat prin nastere din tatal, iar Sfantul Duh prin purcedere.

Iti recomand sa citesti "Invatatura de credinta crestin-ortodoxa" si "Dogmatica" Sfantului Ioan Damaschin si a lui Ioannis Romanides.

Papistasii sunt eretici! Nasterea Sfintei Fecioare Maria a fost o nastere obisnuita, din Sfintii Parinti Ioachim si Ana, nu una supranatura, asa cum a fost Intruparea lui Dumnezeu Cuvantul, Iisus Hristos, de la Duhul Sfant:

Matei 1:18 "Iar nasterea lui Iisus Hristos asa a fost: Maria, mama Lui, fiind logodita cu Iosif, fara sa fi fost ei inainte impreuna, s-a aflat avand in pantece de la Duhul Sfant."

Matei 1:20 "Si cugetand el acestea, iata ingerul Domnului i s-a aratat in vis, graind: Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, ca ce s-a zamislit intr-insa este de la Duhul Sfant."

Imaculata este doar nasterea lui Hristos-Dumnezeu din Sfanta Fecioara Maria, fara de tata, ci de la Duhul Sfant, asa cum spune si Crezul Ortodox: "Cred intr-unul Domn Iisus Hristos...care pentru noi oamenii si a noastra mantuire s-a intrupat de la Duhul Sfant si din Fecioara Maria si s-a facut om."

Sfanta Fecioara Maria nu este Dumnezeu, ca sa se nasca imaculat, si nu este nici co-mantuitoare, asa cum mint papistasii eretici.
Sfanta Fecioara Maria este Theodokos, adica Nascatoare de Dumnezeu si Pururea Fecioara, si ei i se aduce preacinstire, ca una care este mai presus decat heruvimii si serafimii si mai cinstita decat toata zidirea.

"Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut. Pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim!" - Axionul

Papistasii sunt eretici! Daca ar fi existat Purgatoriul, adica un foc curatitor al pacatelor, atunci intruparea si patimile si rastignirea Domnului Iisus Hristos nu ar mai fi fost necesare, de vreme ce pacatele se pot curati intr-un foc.
Daca citesti Sfanta Scriptura si anume Evanghelia dupa Luca, la capitolul 16, Domnul Iisus Hristos spune pilda "Saracului Lazar si a bogatului nemilostiv". Bogatul se chinuie in iad, iar saracul Lazar se veseleste in sanul lui Avraam. Intre iad si Rai este prapastie mare:

" Si peste toate acestea, intre noi si voi s-a intarit prapastie mare, ca cei care voiesc sa treaca de aici la voi sa nu poata, nici cei de acolo sa treaca la noi." Luca 16, 26

Deci, nici vorba sa existe Purgatoriul si nici indulgentele papistase vandute nu curatesc niciun pacat!
Pacatele se iarta prin Sfanta Taina a spovedaniei pentru cei vii, iar pentru ceI adormiti in credinta dreapta, rugaciunile si pomenile Bisericii, proscomidia, care la papistasi nu exista.
Pomenirea la Sfanta Liturghie a celor adormiti intru Domnul iarta pacatele. Dragostea nu cade niciodata si ea coboara pana la iad si salveaza sufletele celor pomeniti de Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca Biserica Ortodoxa!

Numai Ortodoxia!

Crestinii habar n-au cand s-a nascut Iisus dar isi dau cu parerea de nasterea ma si.