Vreau sa raspunda doar crestini. Sunt invitat la biserica baptista. E adevarat ca un ortodox nu are voie la biserica de acel cult? Dar ei au voie la ortodocsi?

Baptistii nu umbla inebuniti dupa membri, au o gramada. Dar sunt multi care L-au primit pe Domnul aici, poate la evanghelizari, in schimb voi ortodocsii de frica sa nu va suspectam de prozelitism abia ca ne mai spuneti ceva. Stai linistit, daca invitam pe cineva o facem nu ca sa castigam noi membri, fiindca sunt foarte multi, ci noi cautam doar ca oamenii sa Il primeasca pe Hristos. Daca cineva L-a primit in Biserica Ortodoxa si traieste dupa Voia Lui, noi nu avem treaba cu acea persoana.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Si din bisericile neoprotestante sunt sfinti, mari oameni ai lui Dumnezeu ce sunt stiuti de toata lumea. Nu exagerez sa spum ca in biserici baptiste se intampla mai multe minuni ca si minunile(pentru multe trebuie spus "minuni") ortodoxe. Cat despre cantari, mie cel putin mi se par mult mai inaltatoare ale noastre, nu ma refer la cele mai noi care nu prea sunt crestine, ci la acelea frumoase din care aveti si voi cateva. Si la noi sunt minuni, si minuni materiale, chiar eu am experimentat asa minuni, dar mai ales cele spirituale, Nasrerea din Nou. Mereu m-am intrebat de ce unele nunti ale voastre nu prea seamana cu cele crestine, si de ce la inmormantari vezi atatea traditii si oameni care bocesc fara speranta.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Toti credinciosii sunt chemati sa fie sfinti. Dar daca te referi la sfinti, si noi avem multi oameni care au avut o relatie personala cu Dumnezeu, au suferit pentru credinta lor si au fost foarte credinciosi. Pentru minuni insa, doar Dumnezeu le face si le-a lasat apostolilor, adica ucenicii de atunci, nu oamenii care sustin ca ei sunt urmasii apostolilor. Doar ca este o diferenta. Noi ne incredem in Dumnezeu, voi se pare ca credeti ca gesturi aiurea de a pupa oase omenesti face parte din invatatura crestina.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Aceste "ca credeti ca gesturi" de care spui nici nu exista in Biserica. Oamenii care vin in apropierea moastelor sfintilor nu au cum sa le atinga. Sunt inchise ermetic.

De atins s-a atins de ele din cate mi-amintesc o persoana "defuncta" iar aceasta A INVIAT:
"Apoi a murit Elisei şi l-au îngropat, iar în anul următor au intrat în ţară cete de moabiţi. Dar iată, odată când îngropau un mort, s-a întâmplat ca cei ce-l îngropau să vadă una din aceste cete şi speriindu-se au aruncat mortul în mormântul lui Elisei. Căzând acela S-A ATINS DE OASELE LUI ELISEI ȘI A ÎNVIAT şi s-a sculat pe picioarele sale" ( IV.Regi13,20-22).

Răspunde

Raportează

Evaluează

"oamenii care sustin ca ei sunt urmasii apostolilor" chiar reprezinta ierarhia Bisericii confirmata de Mantuitorul Hristos si de apostoli. Pacat ca cele aproape 40000 de secte au pierdut si PREOTIA CRESTINA, dar si TRANSMITEREA CONCRETA A HARULUI.


Iata si o mică parte din confirmările Noului Testament cu privire la preoţia lăsată de HRISTOS (cu distincţia între diaconi, preoţi şi episcopi):

1). -Iacov 5, 14 :"Este cineva bolnav între voi? Să cheme PREOŢII BISERICII (categorie aparte deci) şi să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn in numele Domnului."
2). - Timotei 5, 17:"Preoţii, care îşi ţin bine DREGĂTORIA, să se învrednicească de îndoită cinste, mai ales cei care se ostenesc cu cuvântul şi cu învăţătura."
3). - I Timotei 4, 14: "Nu fi nepăsător faţă de HARUL CARE ESTE ÎNTRU TINE, care ţi s-a dat prin proorocie, cu punerea mâinilor MAI-MARILOR PREOŢILOR (transmiterea SPECIALĂ a harului- făcută doar în cazul preoţilor)."
4). -I Petru 5, 1-2: "Pe PREOŢII CEI DINTRE VOI (doar unii aveau această misiune harică, nu toţi!) îi rog ca unul ce sunt împreună preot şi martor al patimilor lui Hristos si partas al slavei celei ce va să se descopere. Pastoriţi turma lui Dumnezeu, dată în paza voastră, cercetând-o nu cu silnicie, ci cu voie bună, după Dumnezeu, nu pentru câstig urât, ci din dragoste."
5). -Tit l, 5: "Pentru aceasta te-am lăsat în Creta, ca să îndreptezi cele ce mai lipsesc şi să aşezi PREOŢI PRIN CETĂŢI (doar unii erau numiţi preoţi), precum ţi-am rânduit."
6). -Ioan 20, 21-23:,,Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: LUAŢI DUH SFÂNT; Cărora VEŢI IERTA PĂCATELE se vor ierta şi cărora le veţi ţine, vor fi ţinute."
7). - Timotei 5, 22: "NU-ŢI PUNE MÂINILE DEGRABĂ PE NIMENI (gest prin care episcopii transmiteau harul), nici nu te face părtaş la păcatele altora. Păstrează-te curat. (consacrarea preotului era o acţiune HARICĂ- transmitere de HAR)"
8). -I Tim.1, 14:,, Comoara cea buna ce ti s-a incredintat, pazeste-o cu ajutorul Sfântului Duh, care sălăşluieşte întru noi."
9). -Faptele Apostolilor l4.23:,,Şi hirotonindu-le preoţi in fiecare biserică, rugâdu-se cu postiri, i-au încredinţat pe ei Domnului în care crezuseră."
10). -II loan 1.1:,,Preotul, către aleasa Doamnă (Biserica) şi către fiii ei, pe care eu îi iubesc întru adevăr şi nu numai eu, ci şi toţi care au cunoscut adevărul."
11). -I Timotei 6, 20:,, O, Timotei, păzeşte comoara ce ţi s-a încredinţat, depărtându-te de vorbirile desarte şi lumeşti şi de împotrivirile ştiinţei mincinoase."
12). -Fapte 11, 30 :..."Ceea ce au şi făcut, trimiţând preoţilor prin mâna lui Barnaba şi a lui Saul."
13). -I Timotei 5, 19;,, Pâră împotriva preotului să nu primeşti, fără numai de la doi sau de la trei martori."
14). Şi cuvântul lui Dumnezeu creştea, şi se înmulţea foarte numărul ucenicilor în Ierusalim, încă şi mulţime de preoţi erau supuşi credinţei.
15). -Fapte 20.17:,,Şi trimiţând din Milet la Efes, a chemat la sine pe preoţii Bisericii."
16).-Evrei 7,24:,,Aici însă, Iisus, prin aceea că rămâne în veac, are o preoţie netrecătoare (veşnică)".
17). – Evrei 6, 2:..."A învăţăturii despre botezuri, despre punerea mâinilor (ritual de transmiterea a harului preoţilor), despre învierea morţilor şi despre judecata veşnică."

- NOUL TESTAMENT despre episcopi (mitropolitul şi patriarhul având tot harul de episcopi, diferenţa de titulatură ţinând doar de organizare administrativă):
1). -Fapte 20, 28:,, Drept aceea, luaţi aminte de voi şi de toată turma, întru care Duhul Sfânt v-a pus pe voi episcopi, ca să păstraţi Biserica lui Dumnezeu, pe care a câstigat-o cu însuşi sângele Său."
2). -I Timotei 3, 2:,, Se cuvine, dar, ca episcopul să fie fără de prihană, bărbat al unei singure femei, veghetor, înţelept, cuviincios, iubitor de străini, destoinic să înveţe pe alţii."
3). -I Timotei 3, 6: "Episcopul să nu fie de curând botezat, ca nu cumva, trufindu-se, să cadă în osânda diavolului."


NOUL TESTAMENT despre diaconi:
1). -I Timotei 3, 10:,, Dar şi aceştia să fie mai întâi puşi la încercare, apoi, dacă se dovedesc fără prihană, să fie diaconiţi."
2). -I Timotei 3, 8-9 :,, Diaconii, de asemenea, trebuie să fie cucernici, nu vorbind în două feluri, nu dedaţi la vin mult, neagonisitori de câştig urât, păstrând taina credinţei în cuget curat."
3). -I Timotei 3, 12:,, Diaconii să fie bărbaţi ai unei singure femei, să-şi chivernisească bine casele si pe copiii lor."
4). -Faptele Apostolilor 6, 6: "Pe care i-au pus înaintea apostolilor, şi ei, rugându-se şi-au pus mâinile peste ei ( i-au hirotonit diaconi)." Etc.

Răspunde

Raportează

Evaluează

De ce crezi ca Dumnezeu nu ne-a spus multe lucruri, nu ne-a aratat locuri ca sa nu devina locuri de inchinare si pelerinaje

Răspunde

Raportează

Evaluează

Sa nu imi spui tu mie ca un crestin se inghesuie sa pupe moaste. Biblia spune ca trebuie sa umblam prin credinta, nu prin vedere, ca vedem minuni. Omul acela s-a atins de oasele lui Elisei si a inviat. S-a intamplaf o data fiindca trebuia sa se vada maretia lui Dumnezeu, fiindca omul acela trebuia sa traiasca. Dar nimeni nu a dezgropat apoi oasele alea sa le venereze. In Vechiul Testament cine se atingea de un mort era necurat. Parca voi care dezgropati sfintii erati cu "obligatoriu ingropat in pamant si lasat sa isi gaseasca linistea.". Din cauza superstitiilor amestecate cu credinta. Oamenii au vrut sa se inchine sfintilor, dar ei au spus :" Fereste-te sa faci una ca aceasta, caci si noi suntem impreuna slujitori cu tine". Aveti grija voi ortodocsii ca asta nu e crestinism, sa te inchini unor oase. Dumnezeul nostru e viu! Nu e un Dumnezeu al mortilor! Am auzit o vorba cam asa: "Mortii spiritual umbla dupa mortii din sicrie."

Răspunde

Raportează

Evaluează

"Biblia spune ca trebuie sa umblam prin credinta, nu prin vedere" Daaa? Si atunci cei din secta ta care merg pe strada nelegati la ochi (nu "prin vedere" spui tu...) de ce au imagini pe toate gardurile daca nu e "prin vedere"?
Biata suflet ratacit! Te-as banuit de crunta ipocrizie daca nu as sti ca este o totala lipsa de cunoastere a ESENTEI.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Cine se atingea de un mort pacatos bineinteles ca se putea considera si "necurat ". Dar am vazut mai sus ca in cazul sfintilor mortii inviaza.

Sfintii nu le-au interzis nicicum oamenilor sa le aduca cinstire. Ingerul nu l-a lasat pe Ioan sa se plece la pamant pentru a nu se naste confuzie intre "cinstire" si "divinizare" avand in vedere ca cititorii epistolelor aveau sa fie chiar cei ce traiau in religia politeista din Roma si din Imperiul Roman.

Nimeni nu se "inchina" osemintelor tot la fel cum nimeni nu se inchina exponatelor la muzeu, chiar daca acelea pot fi atinse uneori.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Apostolii NU au interzis lucrurile "prin vedere" (e clar ca voi in veac nu o sa aveti minuni - intr-un cult eretic nu poate lucra harul) ci doar au atras atentia ca pentru credinta si mantuire nu e necesar ca omul sa astepte sa vada cu ochi fizici pe Dumnezeu (nu asa spun necredinciosii?- tocmai la asta s-au referit apostolii), sau sa ceara minuni pentru a-si indrepta viata.

"S-a intampla o data" Doar o data trebuia sa se vada maretia lui Dumnezeu? Asa pentru ca hotaraste cultul tau care a parasit pe Dumnezeu si Biserica?
"omul acela trebuia sa traiasca"? Numai el trebuia sa traiasca? Si numai martorii acelui moment trecut trebuiau sa vada minuni?
BIET SUFLET prins de un cult vinovat de ipocrizie! Cum sa nu se mai faca minuni daca prin apostoli minunile de-abia au inceput?
Hristos îi trimite pe Apostoli în lume să predice și să facă minuni:
Luca 9, 2 - "Şi i-a trimis să propovăduiască împărăţia lui Dumnezeu şi să vindece pe cei bolnavi. "

Răspunde

Raportează

Evaluează

Bineinteles ca nu are rost sa continuam la intrebarea asta. Eu doar iti spun sa privesti putin din afara, daca poti, si sa compari crestinismul primilor crestini, sa vezi daca oare vrea Dumnezeu sa facem asa ceva, ma indoiesc ca Ioan s-a inchinat la moastele lui Petru.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Este un lucru esenţial faptul că in Biserica sfinţilor li se acordă doar "CINSTIRE" şi nu "inchinare" (nu divinizare, acordata numai lui Dumnezeu)!

Deşi cinstirea sfinţilor sau a obiectelor de cult mai este numită uneori "închinare", aceasta nu e decât o confuzie cauzată de polisemia termenului.
O confuzie explicată prin faptul că acest termen provine din latinescul lat."inclinare" – înclinare.

Ori ştim foarte bine că NE ÎNCLINĂM în sute de moduri diferite, spre a arăta în general politeţea sau respectul, dar nu în toate aceste sute de cazuri divinizăm pe cei din faţa noastră. Astfel, nu ne divinizăm nici părinţii, nici bunicii, nici profesorii, etc…

Răspunde

Raportează

Evaluează

Nu e adevarat. A cinsti sfintii inseamna a le urma exemplul. Si noi ii respectam, bineinteles, pe sfinti. apostolul Pavel spune :" Calcati pe urmele mele, intrucat si eu calc pe urmele lui Hristos.". Nu spune " ca sa ma cinstiti, va veti inchina la oasele mele " Desi multi sunt numiti sfinti ca au ridicat vreo manastire, desi se cunoaste viata lor destrabalata. Cum am spus, bine ca sunt sigilate oasele, ca sunt multi care cine stie ce ar face, si asa va laudati cu acte aproape de canibalism( in timp ce scopul Impartasaniei este de comemorare, "Sa faceti lucrul acesta spre pomenirea Mea", zice Domnul, voi spuneti ca in stomacul vostru ajunge insasi Trupul si Sangele sfant. Daca nu primim Jertfa Lui, nu intram in Imparatia Sa, e simbolic cand spune sa bem Sangele Lui, sa mancam Trupul Lui) Si icoanele, pentru ce le cinsti? Nu sunt sfinte, deoarece sunt facute de om. Doar Dumnezeu poate sfinti ceva, nu altcineva. In plus, in fatcui te "inclini" tu, nu cred ca spui rugaciuni.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Recunoaste ca baza biblica pentru inchinare la sfinti cam lipseste. Nu imi da versetele alea, stim noi care, nu dovedesc ce zici tu. Trebuie sa ne inchinam in duh si adevar lui Dumnezeu Tatal, Fiul si Duhul Sfant. Duhul Sfant ne invata sa ne rugam. Nu hotarasc preotii ca un anumit sfant sa fie aparatorul pestilor, si gata, i-ati dat de lucru in Rai, in loc de odihna din care sfintii nu au legatura cu pamantul.

Răspunde

Raportează

Evaluează

In plus, imi permit sa spun ca un sfant din icosna, nici nu e el, ca nu stiti cum arara. Cine stie cine e in icoana. Isus a spus:" Eu sunt Calea, Adevarul, Viata. Nimeni nu vine la Tatal decat prin mine."
De ce sa avem nevoie de sfinti decat sa le vedem exemplul? Nu a spus Pavel "mi-am sfarsit alergarea"?

Răspunde

Raportează

Evaluează

Este un lucru esenţial faptul că in Biserica, sfinţilor li se acordă doar "CINSTIRE" şi nu "inchinare" (nu divinizare, acordata numai lui Dumnezeu)!


Deşi cinstirea sfinţilor sau a obiectelor de cult mai este numită uneori "închinare", aceasta nu e decât o confuzie cauzată de polisemia termenului.
O confuzie explicată prin faptul că acest termen provine din latinescul lat."inclinare" – înclinare.

Ori ştim foarte bine că NE ÎNCLINĂM în sute de moduri diferite, spre a arăta în general politeţea sau respectul, dar nu în toate aceste sute de cazuri divinizăm pe cei din faţa noastră. Astfel, nu ne divinizăm nici părinţii, nici bunicii, nici profesorii, etc…

Răspunde

Raportează

Evaluează

Cat priveste Sfanta Impartasanie, in ea este prezent in mod real Fiul lui Dumnezeu, nu sub forma de carne (cum in mod ipocrit injura sectantii folosind termene care nu-si au locul, gen "canibalism"), ci o prezenta reala fizica sub forma de paine si vin dar si spirituala concreta.

Aceasta SFANTA TAINA, prefacerea reala, are loc doar in Biserica, sectantii pierzand orice fel de TRANSMITERE CONCRETA a HARULUI, deoarece acea transmitere Hristos a legat-o strans de PREOTIA crestina si de Biserica Sa:

I Timotei 4, 14 - Nu fi nepăsător faţă de harul care este întru tine, care ţi s-a dat prin proorocie, cu punerea mâinilor mai-marilor preoţilor.
Fapte 8, 17 : "Atunci îşi puneau mâinile peste ei, şi ei luau Duhul Sfânt."
"Şi Simon văzând că PRIN PUNEREA MÂINILOR APOSTOLILOR se dă Duhul Sfânt, le-a adus bani," (Fapte 8, 18)
"Zicând: Daţi-mi şi mie puterea aceasta, ca acela pe care voi pune mâinile să primească Duhul Sfânt." (Fapte 8, 19)

Răspunde

Raportează

Evaluează

Sunt NU MAI PUTIN DE 27 DE VERSETE CONSECUTIVE in Ioan cap.6 care subliniaza aceasta idendificare :

Şi le-a zis Iisus: Adevărat, adevărat zic vouă, DACA NU VETI MANCA TRUPUL FIULUI OMULUI SI NU VETI BEA SANGELE LUI, NU VETI AVEA VIATA IN VOI -Ioan6, 53
" Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu are viaţă veşnică, şi Eu îl voi învia în ziua cea de apoi. Ioan6, 54
"Trupul este adevărată mâncare şi sângele Meu, adevărată băutură. " Ioan6, 55
Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu rămâne întru Mine şi Eu întru el. Ioan6, 56
"Precum M-a trimis pe Mine Tatăl cel viu şi Eu viez pentru Tatăl, şi cel ce Mă mănâncă pe Mine va trăi prin Mine. "- Ioan6, 57
"Aceasta este pâinea care s-a pogorât din cer, nu precum au mâncat părinţii voştri mana şi au murit. Cel ce mănâncă această pâine va trăi în veac."- Ioan 6, 58

Răspunde

Raportează

Evaluează

Când ne adresăm sfinţilor nu facem altceva decât să-i luăm rugători alături de noi către Dumnezeu, DUPĂ CUVÂNTUL SCRIPTURII:


 Iacov cap.5, 16: "şi VĂ RUGAŢI UNUL PENTRU ALTUL, ca să vă vindecaţi, că mult poate rugăciunea stăruitoare a dreptului." (Trebuie menţionat că drepţii din cer nu sunt oameni morţi! Ei "trăiesc" în imediata apropierea a lui Dumnezeu şi se pot ruga Lui, asemeni îndemnului apostolului Iacov!)
 - „În numele lui Hristos, aşadar, ne înfăţişăm ca MIJLOCITORI, ca şi cum Însuşi Dumnezeu v-ar îndemna prin noi. Vă rugăm, în numele lui Hristos, împăcaţi-vă cu Dumnezeu!" (II Corinteni, 5, 20)

- „Şi a venit un alt înger şi a stat la altar, având cădelniţă de aur, şi i s-a dat lui tămâie multă, ca s-o aducă împreună cu RUGĂCIUNILE TUTUROR SFINŢILOR, pe altarul de aur dinaintea tronului. Şi fumul tămâiei s-a suit, din mâna îngerului, înaintea lui Dumnezeu, împreună cu rugăciunile sfinţilor." (Apocalipsa 8, 3-4)

- "Şi când a luat cartea, cele patru fiinţe şi cei douăzeci şi patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, având fiecare alăută şi cupe de aur pline cu tămâie care sunt RUGĂCIUNILE SFINŢILOR." Apocalipsa 5, 8...

- "Vă îmbrăţişează Epafras, care este dintre voi, rob al lui Iisus Hristos, pururea LUPTÂND PENTRU VOI ÎN RUGĂCIUNILE SALE, ca să staţi desăvârşiţi şi plini de tot ce este voinţa lui Dumnezeu." (Coloseni, IV, 12).

- „De aceea şi noi, din ziua în care am auzit aceasta, NU ÎNCETĂM SĂ NE RUGĂM PENTRU VOI şi să cerem să vă umpleţi de cunoaşterea voii Lui, întru toată înţelepciunea şi priceperea duhovnicească" (Coloseni, I, 9)

Răspunde

Raportează

Evaluează

Da, adica daca nu vom primi Jertfa Lui. E simbolic, ca si cand a spus :"Eu sunt Painea Vietii". Cel ce mananca Trupul Lui va trai vesnic. Cel ce primeste Jertfa Lui. Trebuie sa facem asta cu scop de comemorare Painea si Vinul reprezinta Trupul si Sangele Domnului, Noul Legamant, tratate cu toata sfintenia, dar nu se transforma miraculos.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Daca nu ar fi fost prezenta REALA in Sfanta Impartasanie, Mantuitorul nu ar mai fi subliniat in mod aproape obsesiv IDENTIFICAREA SA CU PAINEA SI VINUL DIN IMPARTASANIE.

Sunt NU MAI PUTIN DE 27 DE VERSETE CONSECUTIVE in Ioan cap.6 care subliniaza aceasta idendificare :

Răspunde

Raportează

Evaluează

Referitor la CHIPUL Mântuitorului, trebuie spus ca nu I-a ataşat nimeni lui Hristos o înfăţişare ad-hoc, aşa cum fac toate revistele diferitelor secte (oricare din cele aproape 40000).

De exemplu, baptistii indraznesc in icoanele lor sa Il reprezinte pe Mantuitorul de parca ar fi un star rock sau un actor din filme. Mai mult decat atat, ei insista pe fotografii concrete ale unor barbati pe care ii identifica in mod direct cu Mantuitorul.

In Biserica insa reprezentarea este doar simbolica si nu o identificare concreta cu staruri hoolywood-iene.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Da, e adevarat ca si noi avem imagini cu ei, dar nu e rau, atata timp cat nu cinstim(ca sa iti placa tie, spun cinstim) imaginile acelea.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Modul de a-l reprezenta aparţine fie celor mai vechi reprezentări din catacombele din Roma, fie celor mai vechi picturi murale, care au păstrat "modelul" aproximativ (stilul bizantin nu-şi propune să facă din icoană o fotografie, precum cel realist) simbolistica acestuia.
Biserica a păstrat neschimbat acest "stil" tot la fel cum avem convingerea că a păstrat neschimbată Biblia, şi atunci când A ALCATUIT-O dar şi atunci când a vărsat sânge de martiri pentru a o apăra în faţa persecuţiilor!

Răspunde

Raportează

Evaluează

Termina cu "sectele manipuleaza si te invata sa vezi altfel lucrurile." Fiindca daca un om oarecare necredincios se apuca a citi Biblia Ortodoxa sau oricare, vine la noi, nu merge la ortodocsi. Stii de ce? Fiindca Biblia trebuie tare rastalmacita sa intelegi din ea ce intelegeti voi. Doar daca citesti in paralel cu Sfintii Parinti(manipulare ortodoxa, sa folosesc vorba ta), vei trece la ortodocsi. Dar cat de rar se intampla ca un baptist care L-a gasit pe Dumnezeu sa treaca la ortodocsi? Daca aveti voi toti sfintii posibili, noi Il avem pe Dumnezeu! Asa ca ortodoxia, aia da biserica! Nu numai ca nu a pierdut invataturi, dar a mai si adaugat!

Răspunde

Raportează

Evaluează

Biserica nu a pierdut si nu a adaugat nimic in invatatura lasata ei de catre Apostoli.
Fiecare pagina a istoriei congirma asta.
Fiecare lucrare a ei se regaseste in primul secol crestin.
Obiceiurile populare si folclorice incriminate de neoprotestanti nu fac parte din invatatura Bisericii.

Răspunde

Raportează

Evaluează

Intre explicarea Bibliei (in punctelor dificile ale acesteia) facuta de catre episcopii primelor doua secole (numiti "Sfinti Parinti" - unii alesi si hirotoniti IMEDIAT DUPA APOSTOLI- Sf. Ignatie de exemplu) si explicarea facuta de persoane aparuti tarziu, in secolul in secolul XX, dupa 2000 de ani de crestinism, ce ar alege oare un crestin care tine cont de CERINTA EXPRESA A MANTUITORULUI*?

Una din *CERINTELE EXPRESE ALE MANTUITORULUI:
"- "Drept aceea, luaţi aminte de voi înşivă şi de toată turma, întru care Duhul Sfânt v-a pus pe voi EPISCOPI, ca să păstraţi BISERICA(sg.) LUI DUMNEZEU, pe care a câştigat-o cu însuşi sângele Său." - Fapte 20, 28

Răspunde

Raportează

Evaluează