In unele tari exista pedeapsa cu moartea, in altele nu. Daca in vechiul Israel, cu cca doua mii de ani in urma, nu ar fi fost prevazuta pedeapsa cu moartea (sa presupunem) si Isus ar fi fost doar trimis la inchisoare, cum ar fi fost?

Ar fi iesit din inchisoare, dar daca n-ar fi inviat zadarnica ar fi credinta noastra

Bine ca nu ai zis de scaunul electric

N-ar mai fi existat crestinismul probabil. Sau si daca exista poate era ceva diferit de genul: "Cat a suferit el in inchisoare pentru noi" Sau mai stii, poate murea acolo si tot aici ajungeam.

Lucrurile inchipuitoare de cineva nu pot fi discutate ci doar inchipuite.O inchipuire nu te poate remarca dragule nu are nici un sens intrebarea.Sincer nu au rost asa intrebari

O dovadă în plus că Dumnezeu se implică în istoria lumii? Jertfa trebuia să poată fi posibilă.

Nu,draga circa 5000 i. de hr. era un iad pe pamant de aici si atata crime in VT dar practic uni nu pricep ca era necesar acele acte, deoarece vorbim de un alt timp

Inseamna ca nu cunosti istoria romana. Pedeapsa pentru cei ce se aduceau prejudicii imperiului sau comiteau nereguli era cucificarea. O metoda care sa impresioneze si sa sperie.

In vremea aceea, pedeapsa cu moartea exista in toate tarile. Ea exista si in Israel, asa cum, dealtfel, exista si acum in aceasta tara.

Dumnezeu S-a facut om ca sa rascumpere pacatele oamenilor. Inainte, toti oamenii mosteneau situatia de sclavi ai lui Satan. Stramosii lor intrasera in sclavia pacatului, iar urmasii unui cuplu de sclavi sunt la randul lor sclavi inca de cand vad lumina zilei. Oamenii care sunt sclavi pacatului nu pot acumula merite, oricat ar fi de buni, talentati, etc, deoarece sclavii nu au nimic al lor. Ca sa se elibereze sclavii, ei trebuie rascumparati de un om liber, care sa plateasca pretul in locul lor. Dar nimeni nu putea face asta, fiindca toti oamenii impartaseau acelasi statut: un sclav nu poate rascumpara un alt sclav.
Si atunci, Dumnezeu S-a facut om ca sa plateasca acest pret. Dar cum poate, un singur om, oricat de bogat, sa plateasca un pret suficient de mare incat sa rascumpare pe toti sclavii? Poate numai daca e Dumnezeu, fiindca, in acest caz, valoarea suferintei Lui este infinita. Intuitiv, intelegem asta daca ne gandim ca o palma data de un copil parintelui lui este incomparabil mai grava decat invers. Suferinta data de o palma e aceeasi in ambele cazuri, dar "valoarea" ei nu mai e de loc aceeasi. La fel, codul penal e MULT mai aspru la articolul "lovirea unui superior" decat la articolul "lovirea unui inferior". Daca cel care primeste o palma este chiar regele, vorbim deja de o crima, numita lezmaiestate. Dar daca nu e vorba de generalul care conduce o armata, nici chiar de regele care conduce o tara? Daca e vorba de cineva nu numai mai inalt, ci INFINIT mai inalt? Atunci, avem ceea ce matematicienii ar numi un "fenomen de limita": valoarea suferintei lui Dumnezeu este infinit de mare.

Deci, Isus ar fi putut la fel de bine rascumpara pacatele lumii si daca nu ar fi fost condamnat la moarte. Era suficienta, nici macar biciuirea, era destul sa i se stranga degetul cu usa. Sau sa fie scuipat.

Atunci, se naste intrebarea: in conditiile date, daca Isus putea sa faca fix acelasi lucru cu o suferinta incomparabil mai mica, de ce a ales, totusi, tortura si moartea pe cruce? Raspunsul cel mai scurt si mai simplu acesta este: ca sa credem in El. Chiar si asa, multi nu cred: oare cum ar fi fost daca s-ar fi marginit la strangerea degetului mic cu usa?