Stiti care este primul loc in care a fost Isus dupa minunata lui Inviere?

Dupa inviere mah!

Nu cunosc nici un Isus care sa fii inviat.

Iisus, cu doi de i, a fost in iad prima data si a sfaramat portile.

Toti cu aceiasi problema ca eu scriu Isus cu un singur "i"!

Exact, si tu erai cu el nu?

Pai na... eu sunt ortodox, nu-l consider pe Isus Dumnezeu, ci pe Iisus.

In cimitir?

Cine stie tu stii exact cu date, dovezii unde a fost

În mormânt, logica asta. După ce a înviat a trebuit să iasă din mormânt, deci prima dată a fost în mormânt, după în cimitir.

Dupa inviere El s-a aratat Mariei Magdalena, apoi ucenicilor si apoi S-a dus la Marea Tiberiadei, Galilea.

Intrebarea ta s-a transformat intr-o lupta pe numele lui Isus Hristos. Oare cum e corect?
Sa lamurim inca odata, pentru a mia oara cum e corect si sa mai spun inca odata ca Isus era evreu si numele lui a fost Yeshua, Yehoshuah" - Joshua si ca doar noi romanii ii spunem Isus/Iisus si nu are nici o importanta cu cati de "i" scrii insa oamenii care zic asta o spun numai ca asa au fost invatati nu ca au cercetat ei si au gasit ceva pe tema asta.

Problema scrierii numelui lui ISUS este o problema minora in judecarea spiritualitatii cuiva. Este pur si simplu o problema de redactare. Ortodocsii invoca doua motive pentru care folosesc numele IISUS (cu doi "i").

1. In limba greaca, limba in care s-a scris in original Noul Testament, apare (ca pronuntie fonetica) numele "Iesu Hristu", cu un "u" lung (in Hristu). Numele "Iesu" provine de la ebraicul (ebraica a fost limba originala a Vechiului Testament) "Jehosua", care inseamna "Jahwe (Dumnezeu) este Mântuitor" (Matei 1. 21). In ambele cazuri numele incepe cu "Je", care in pronuntia curenta devenea un "i" lung. Motivul pentru care ortodocsii considera necesar ca in româneste sa se scrie IISUS in loc de ISUS ar fi pentru pronuntarea numelui cit mai aproape de forma originala.

2. In vremea lui Isus, numele acesta era foarte obisnuit in Palestina (cum ar fi la noi "Ion"). Teologii ortodocsi au considerat necesar sa foloseasca numele "IISUS" pentru Mântuitorul, pentru a se face distinctie intre IISUS HRISTOS si ceilalti oameni care aveau numele "ISUS". Deci, pentru a sublinia unicitatea lui Hristos.

Motivele acestea reprezinta alegerea pe care au facut-o ortodocsii. Desigur, acestea sunt doar o problema de redactare textuala, fara importanta asupra relatiei oamenilor cu Dumnezeu. Cei care au ales numele "ISUS" nu pot fi considerati incorecti, deoarece vocalele lungi in limba romana nu se transcriu neaparat prin dublarea vocalei respective (de ex: in cuvântul "mic", vocala "i" este scurta; in cuvântul "inima", vocala initiala "i" este lunga. Se foloseste adaugarea unui "i" atunci când s-ar face confuzie intre cuvinte. De ex: "copii" este cuvântul la plural nearticulat; "copiii" este acelasi cuvânt, dar articulat). Referitor la cuvântul "ISUS", sau "IISUS" nu este nici o greseala ce nume se scrie. Este o problema de optiune personala.

Aceasta problema nu trebuie sa reprezinte un motiv de disputa intre culte. Ce s-ar putea zice despre numele "Jesus" (pronuntie: "Gizaz") la englezi, sau despre "Elninho" (pronuntie "Elninio") la portughezi? Sunt ei mai putin credinciosi, sau mai putin corecti din cauza ca pronunta numele in acest fel? E o problema de limba si de optiune libera. Cât priveste explicatia unora ca pronuntarea numelui "ISUS" cu un singur '' i '' scurt ar fi asemanatoare denumirii unui animal, e o explicatie de prost gust, stupida, fara nici o acoperire in limba greaca sau ebraica.

Asemenea trucuri ieftine sunt folosite de oameni care nu cunosc limbile biblice (ebraica si greaca), sau când acestia vor sa convinga copii sau oamenii care n-au habar de aceste limbi. In limba ebraică, pe care Isus a vorbit-o, sunt patru cuvinte folosite de autorii biblici pentru a se referi la un „măgar": hamor, ayir, athon şi arod

în greaca veche (Koine), limba în care au fost scrise cărţile Noului Testament, există patru cuvinte care au fost traduse în limba română cu „măgar": hupozugion, onarion, onos şi polos (ultimul termen se referă mai degrabă la vârsta unui animal decât la specia lui).

Nu ştiu cine a născocit această idee (cum că „Isus cu un I înseamnă măgar"), dar putem afirma cu hotărâre că este neadevărată (şi, probabil, răuvoitoare), iar cei care o propagă în continuare dau dovadă de ignoranţă.
Asadar :

''Fereste-te de basmele lumesti si bãbesti cauta sa fii evlavios'' (1 Timotei 4:7 )
''Fereste-te de întrebãrile nebune si nefolositoare, cãci stii cã dau nastere la certuri.'' (2 Timotei, 2:23 )
''Fereste-te de vorbãriile goale si lumesti; cãci cei ce le tin, vor înainta tot mai mult în necinstirea lui Dumnezeu.''( 2 Timotei

Ba prostilor ambele variante sunt corecte la I(i)sus! INCULTILOR

La locul unde se ascundeau Apostolii Lui?