Voi de ce parere sunteti, credeti ca "Dar multi din cei dintai vor fi cei din urma si cei din urma vor fi cei dintai."? sa fie sau sa nu fie adevarata fraza asta?

Eu consider ca se refera la viata de apoi. Cei bogati vor fi saraci, iar cei saraci vor fi bogati in viata de apoi (te-ai prins tu). Este un fel de karma.

Din moment ce esti crestin si iisus a spus asta ar trebui sa dai crezare,daca citesti biblia vei vedea ca oameni care nu au crezut initial au insemnat cel mai mult, vorbim de Pavel,Petru, Toma si alti apostoli care sau indiot de iisus, daca citesti vt afli ca dumnezeu facea niste alegeri bizare, in concluzie multi care spun ca sunt crestini sunt cu numele, iisus are niste verste de care fug toti crestini de asta fiecare alege cei convine din biblie, credinta fara fapte egal moarte

Dumnezeu spune aici ca cei UMILI vor fi PRIMII in imparatia cerurilor iar cei MANDRI, AROGANTI, nu vor mai avea loc decat la Judecata Finala. Acesta este SENSUL acestui verset.

Salut. Acel verset din Matei 20 se refera la neamuri, la noi. Este vital si in acelasi timp de bun simt sa nu scoti un verset din contextul sau, pentru ca daca faci asta ii poti da orice fel de interpretare vrei. Este vorba de o pilda, a lucratorilor viei. Traducerea corecta a acesui verset din greaca in original este "Dar multi din cei dintai vor fi cei din urma si cei din urma vor fi CA cei dintai." Mai ales in contextul sau, asta inseamna ca noi vom fi facuti sfinti, copii ai Lui Dumnezueu si vom fi ca cei de pe urma, adica evreii, pentru ca noi ducem evanghelia Lui Hristos mai departe, ceea ce ei nu mai fac acum, si noi suntem cei de pe urma, pentru ca am venit mai tarziu ca fii ai Lui Dumnezeu. Dupa ce ei L-au respins pe Hristos.
Recomand o predica despre acest aspect.
https://www.youtube.com/watch?v=r246Zuv29yw&t=2018s

Uite si contextul.
1. Căci împărăţia cerurilor este asemenea unui om stăpân de casă, care a ieşit dis-de-dimineaţă să tocmească lucrători pentru via sa.
2. Şi învoindu-se cu lucrătorii cu un dinar pe zi, i-a trimis în via sa.
3. Şi ieşind pe la ceasul al treilea, a văzut pe alţii stând în piaţă fără lucru.
4. Şi le-a zis acelora: Mergeţi şi voi în vie, şi ce va fi cu dreptul, vă voi da.
5. Iar ei s-au dus. Ieşind iarăşi pe la ceasul al şaselea şi al nouălea, a făcut tot aşa.
6. Ieşind pe la ceasul al unsprezecelea, a găsit pe alţii, stând fără lucru, şi le-a zis: De ce aţi stat aici toată ziua fără lucru?
7. Zis-au lui: Fiindcă nimeni nu ne-a tocmit. Zis-a lor: Duceţi-vă şi voi în vie şi ce va fi cu dreptul veţi lua.
8. Făcându-se seară, stăpânul viei a zis către îngrijitorul său: Cheamă pe lucrători şi dă-le plata, începând de cei din urmă până la cei dintâi.
9. Venind cei din ceasul al unsprezecelea, au luat câte un dinar.
10. Şi venind cei dintâi, au socotit că vor lua mai mult, dar au luat şi ei tot câte un dinar.
11. Şi după ce au luat, cârteau împotriva stăpânului casei,
12. Zicând: Aceştia de pe urmă au făcut un ceas şi i-ai pus deopotrivă cu noi, care am dus greutatea zilei şi arşiţa.
13. Iar el, răspunzând, a zis unuia dintre ei: Prietene, nu-ţi fac nedreptate. Oare nu te-ai învoit cu mine un dinar?
14. Ia ce este al tău şi pleacă. Voiesc să dau acestuia de pe urmă ca şi ţie.
15. Au nu mi se cuvine mie să fac ce voiesc cu ale mele? Sau ochiul tău este rău, pentru că eu sunt bun?
16. Astfel vor fi cei de pe urmă întâi şi cei dintâi pe urmă, că mulţi sunt chemaţi, dar puţini aleşi.

"Acel verset din Matei 20 se refera la neamuri,"
DE UNDE reiese ca se refera la neamuri? Versetul te rog. Poate vrei sa spui de primii veniti si cei din urma veniti la Casa lui Dumnezeu (via SA). Neamuri au exista INCA de la intemeierea poporului Evreu asa ca mai incearca te rog.

MATEI:
Capitolul 20
1. Căci împărăţia cerurilor este asemenea unui om stăpân de casă, care a ieşit dis-de-dimineaţă să tocmească lucrători pentru via sa.
2. Şi învoindu-se cu lucrătorii cu un dinar pe zi, i-a trimis în via sa.
3. Şi ieşind pe la ceasul al treilea, a văzut pe alţii stând în piaţă fără lucru.
4. Şi le-a zis acelora: Mergeţi şi voi în vie, şi ce va fi cu dreptul, vă voi da.
5. Iar ei s-au dus. Ieşind iarăşi pe la ceasul al şaselea şi al nouălea, a făcut tot aşa.
6. Ieşind pe la ceasul al unsprezecelea, a găsit pe alţii, stând fără lucru, şi le-a zis: De ce aţi stat aici toată ziua fără lucru?
7. Zis-au lui: Fiindcă nimeni nu ne-a tocmit. Zis-a lor: Duceţi-vă şi voi în vie şi ce va fi cu dreptul veţi lua.
8. Făcându-se seară, stăpânul viei a zis către îngrijitorul său: Cheamă pe lucrători şi dă-le plata, începând de cei din urmă până la cei dintâi.
9. Venind cei din ceasul al unsprezecelea, au luat câte un dinar.
10. Şi venind cei dintâi, au socotit că vor lua mai mult, dar au luat şi ei tot câte un dinar.
11. Şi după ce au luat, cârteau împotriva stăpânului casei,
12. Zicând: Aceştia de pe urmă au făcut un ceas şi i-ai pus deopotrivă cu noi, care am dus greutatea zilei şi arşiţa.
13. Iar el, răspunzând, a zis unuia dintre ei: Prietene, nu-ţi fac nedreptate. Oare nu te-ai învoit cu mine un dinar?
14. Ia ce este al tău şi pleacă. Voiesc să dau acestuia de pe urmă ca şi ţie.
15. Au nu mi se cuvine mie să fac ce voiesc cu ale mele? Sau ochiul tău este rău, pentru că eu sunt bun?
16. Astfel vor fi cei de pe urmă întâi şi cei dintâi pe urmă, că mulţi sunt chemaţi, dar puţini aleşi.
17. Şi suindu-Se la Ierusalim, Iisus a luat de o parte pe cei doisprezece ucenici şi le-a spus lor, pe cale:
18. Iată ne suim la Ierusalim şi Fiul Omului va fi dat pe mâna arhiereilor şi a cărturarilor, şi-L vor osândi la moarte;
19. Şi Îl vor da pe mâna păgânilor, ca să-L batjocorească şi să-L răstignească, dar a treia zi va învia.
20. Atunci a venit la El mama fiilor lui Zevedeu, împreună cu fiii ei, închinându-se şi cerând ceva de la El.
21. Iar El a zis ei: Ce voieşti? Ea a zis Lui: Zi ca să şadă aceşti doi fii ai mei, unul de-a dreapta şi altul de-a stânga Ta, întru împărăţia Ta.
22. Dar Iisus, răspunzând, a zis: Nu ştiţi ce cereţi. Puteţi, oare, să beţi paharul pe care-l voi bea Eu şi cu botezul cu care Eu Mă botez să vă botezaţi? Ei I-au zis: Putem.
23. Şi El a zis lor: Paharul Meu veţi bea şi cu botezul cu care Eu Mă botez vă veţi boteza, dar a şedea de-a dreapta şi de-a stânga Mea nu este al Meu a da, ci se va da celor pentru care s-a pregătit de către Tatăl Meu.
24. Şi auzind cei zece s-au mâniat pe cei doi fraţi.
25. Dar Iisus, chemându-i la Sine, a zis: Ştiţi că ocârmuitorii neamurilor domnesc peste ele şi cei mari le stăpânesc.
26. Nu tot aşa va fi între voi, ci care între voi va vrea să fie mare să fie slujitorul vostru.
27. Şi care între voi va vrea să fie întâiul să vă fie vouă slugă,
28. După cum şi Fiul Omului n-a venit să I se slujească, ci ca să slujească El şi să-Şi dea sufletul răscumpărare pentru mulţi.
29. Şi plecând ei din Ierihon, mulţime mare venea în urma Lui.
30. Şi iată doi orbi, care şedeau lângă drum, auzind că trece Iisus, au strigat, zicând: Miluieşte-ne pe noi, Doamne, Fiul lui David!
31. Dar mulţimea îi certa ca să tacă; ei însă şi mai tare strigau, zicând: Miluieşte-ne pe noi, Doamne, Fiul lui David.
32. Şi Iisus, stând, i-a chemat şi le-a zis: Ce voiţi să vă fac?
33. Zis-au Lui: Doamne, să se deschidă ochii noştri.
34. Şi făcându-I-se milă, Iisus S-a atins de ochii lor, şi îndată au văzut şi I-au urmat Lui.

Pilda spusa de Hristos SE TERMINA odata cu versetul 17, mai departe se schimba subiectul, trece din starea de poveste in viata reala DAR nicaieri NU EXISTA vreo referire la evrei sau neamuri. De altfel in Imparatia lui Dumnezeu nu se tine cont de RASA (neamuri) dar in mod special in aceasta PILDA nu se face vreo referire directa la ceea ce spui tu. Ti-am cerut versetul UNDE face Hristos aceasta referire, nu-mi insirui tot capitolul ca nu merge. Si inca ceva, penticostalilor le mai trebuie MULT ca sa-l inteleaga pe Dumnezeu (apropos de valentin pustan). Lasati bunatatea deoparte si treceti la LOIALITATE fata de Dumnezeu (Cele 10 Porunci), Dumnezeu vrea oameni LOIALI iar bunatatea vine dupa aceia ca DAR le la Creator. Citeste Biblia.

Da, dar ar trebui să se precizeze unde este dintâi și unde este din urmă. și când va fi aceasta. Așa că este o frază foarte adevărată care nu spune nimic și nici măcar nu te încurajează să faci ceva. Faci, nu faci, oricum va fi totul pe dos. Măi, să fie!