In "Gorgias" ni se prezinta un dialog intre Socrate si doi "mari maestri ai retoricii". Acestia din urma sustin ca retorica este cea mai nobila dintre arte, pentru ca se intemeiaza numai pe puterea cuvantului si are astfel o autoritate superioara fata de aceea a invatatilor specializati. Un medic poate sa-i ofere unui bolnav un tratament bun, dar daca el nu il poate convinge sa urmeze acel tratament, stiinta lui se dovedeste pana la urma fara valoare. In plan politic, oratorii politici, si nu oamenii de meserie, i-au convins pe cetateni.de necesitatea construirii zidurilor Atenei. Povestea este mai lunga. Socrate se situeaza de cealalta parte a baricadei, critica intransigent arta oratoriei si face in acelasi timp o apologie in favoarea vietii filosofice. S-au schimbat mult lucrurile de atunci? Credeti ca, prin mizele politice si morale, retorica este si astazi o concurenta a filosofiei?

E posibil tovarăşe!
Da de când m'au bătut ungurii cu armele'n cap, nu mai judec bine la ora asta!
Vorbim mâine, ceea ce e ironic din punct de vedere retoric, nu crezi?

Prea greu pentru TPU

Si Diavolul s-a folosit de retorica cand a amagit-o pe Eva. S-a prezentat ca un prieten binevoitor. Oameni cu meserie de baza, si-au abandonat meseria si au trecut la retorica sau au intrat in politica. Toata lumea zace sub puterea Diavolului. Retorica ( manipularea ) prin mass-media si internet este foarte intensiva. Religia a devenit nimic pe langa retorica de acest gen mai ales ca tot mai multi oameni sunt atei stiintifici si vad in guvernarea umana ca singura solutie la probleme. Acestea au fost profetite in Biblie: "Soarele ( retorica umana ) va dogori ca o arsita in ultimele zile ale sistemului condus de Diavol." Acest Soare are si un inteles propriu zis odata cu incalzirea globala. Cartea biblica Apocalipsa.

Chestia asta cu diavolul este o interpretare religioasa. Discutand lucrurile in termeni reali si observand lumea asa cum e ea, mi se pare si mie ca lucrurile nu s-au schimbat prea mult. Concurența dintre cele doua exista si astazi. Si e greu de spus care din ele are o autoritate mai mare.